鸭溪运营 谢贵君

“56个民族，56枝花，56个兄弟姐妹是一家，56种语言汇成一句话…”，每个民族不同的习俗、不同的文化，各有各的独特之处，但最吸引我的还是彝族，偏爱彝族的传统节日、习俗、饮食并且深深地被它吸引。

我很幸运，因为我生活在一个许多少数民族聚居的地方——贵州。在这里我可以感受到不同的民族文化、与众不同的风土人情。巧的是，父亲的同事就是彝族人，也正因为这样让我有幸参加彝族的火把节。在父亲的带领下来到了他同事的家乡—野玉海。记忆中，父亲在开车途中，大致讲述了关于火把节的传说故事，其中流传最广的是彝族英雄斗败天神恶魔，团结彝族民众与邪恶和灾害抗争的故事。在远古时期，天上有六个太阳和七个月亮，白天有烈日暴晒，晚上有强光照耀，土地荒芜不堪，妖魔横行，面临着灭顶之灾，在这时候彝族英雄支格阿龙射死了灼热的六太阳，六个月亮，驯服了最后一个太阳与月亮，治服了洪灾消灭了残害人间的妖魔，从此彝族人过上了幸福的生活，听着父亲说完这个故事，心中充满好奇。

火把节是彝族最隆重的节日，一般在农历六月二十日或者二十五，家家户户宰羊杀鸡，煮新的荞麦饭，用羊肉拌和撒向庄稼地里，以祈求来年庄稼收成好，无病无灾。那是我第一次看到如此壮观的景象，彝族男女老少都身穿节日盛装，打牲畜祭献灵牌，载歌载舞、赛马摔跤，手持火把转绕田间，一同篝火，在这时叔叔家的女儿跃跃拿出她的一套彝族服装给我穿戴在身上，还给我系了一条腰带，带了手镯，这些东西多用金银与玉石所做，十分精致，穿着她们独特的服装，做工精致，穿着服饰戴着首饰望着镜子中的自己，美得像个“小仙女”似的，脸上洋溢着幸福的笑容，然而此时父亲也换上了彝族男子的服装，穿戴整齐，看上去像变了一个人似的，篝火的男子都穿得与父亲穿的差不多，不同就是头前部正中蓄小长发头帕，右方扎钳形结。妇女头上缠包头，有围腰和腰带；首饰有耳坠、手镯、领排花等，每个人手中都持着火把，远远望去，像一条条火龙，从四面八方涌向一个地方，烧红了天空，耀眼的火光照耀在我们脸上，也照亮在我的心里，让我更是对彝族喜爱不已。

每当夜幕降临，安静的夜晚增添了热闹喧嚣，让我一个从不熬夜的人困意全无，相反更吸引我是的激情与欢乐，我们挥动着火把成群结队的转绕田间，互相往对方的火把上撒松香粉，把漫山遍野照耀得美丽动人。在火把上撒松香粉从而使火把‘嘭’地腾出一团美丽的火花并散发着松香粉的香味，父亲告诉我，这代表了一种美好的祝愿；若是后辈对晚辈撒，则是代表尊敬，祝长寿；反之，是爱抚，祝愿吉利；若是青年男女，则是恋爱的开始。听完，让我觉得更有趣了，原来这么简单的动作都有这么多含义，夜深人静的夜晚能够看到如此盛状是很惬意的。

彝族的彝族年，是新年的意思，彝族年一般选定在农历10月，庄稼大丰收的季节，时期为3天，和我们过新年其实是差不多的，都是祝愿新的一年吉祥安康。不同区域的地方也存在不同的饮食习惯，生活中主要食物大部分是玉米，再其次才是大米、土豆、小麦等等。肉食主要以牛肉、猪肉、羊肉、鸡肉等。彝族喜欢喝酒，酒分甜、辣两种，甜酒用糯米、辣酒则用高粱或玉米酿制，依他们“有客人无酒不成敬意”的传统。

一条条火把长龙，一堆堆篝火遍地。每年到彝族火把节在贵州海坪举行时，都会是一场交通大拥堵，来自各个地区的人群都赶到此处，与彝族同胞共享喜悦之情，感受到他们彝族独特的民族风情，现在贵州海坪建设了风情一条街、“千户彝寨”、斗牛场、赛马场、火把广场、太阳历广场、祭火广场等等。与父亲沿着脚下的板石，进入风情一条街，彝族民族特色的店铺随处可见，手工艺品民族服饰。彝族十月太阳历，集中了彝族的传统文化元素，也让我深深地爱上了彝族，我喜欢她们的传统节日、服饰，虽然语言不相通，但却为之着迷，每参加完彝族的节日，在回家的途中总能回想起她们那醇香的酒，唱起那热情的敬酒歌…

正是因为这些少数民族的存在，才会有这么绚烂多姿的中国，我希望各族都能保留并延续着他们的语言和民族风情，因为它们确实独一无二，让人着迷。