黔北电厂 舒乾燊

自由是什么？有人说“自由如风，穿梭于山林，低语于溪畔，触及之地，皆为诗章。”有人说“自由似星，闪烁于夜空，静卧于云间，目光所及，尽是梦幻。”也有人说“自由若云，飘逸于峰岭，嬉戏于蓝天，行迹之处，俱是画卷。”自由总被形容为一种自然自在无拘无束的状态，但自由二字却条条框框，相反牢笼才四面透风。其实细看之下规规矩矩的“自由”总有出头之时，无拘无束的“牢笼”纵有牛龙之力亦无法挣脱。

想做什么就做什么不是自由，这是放纵；自由当是不想做什么就不做什么毅力与勇气。

工作至今对咱们电厂最深刻的印象就是规矩森严，各种规程与标准需要遵守，人们好似机器按照固定的程序运作一样。但随着一次次血淋淋事例的学习，让我明白规程的字里行间满是对读者殷切的劝诫——安全第一，莫走前人断头路。工作流程日渐繁琐，固然一定程度降低了效率，却极力避免事故的发生。就好比冷兵器时期中世纪的骑士，身披重甲虽行动不便，却也因此几乎立于不败之地。自由的条条框框固然是一种限制，但更多的还是一种保护机制。如若自身得不到保全，又谈何自由。

想要感受登凌绝顶，一览众山小的自由，就要忍受曲径通幽处的孤寂，就要不畏巉岩不可攀的压力；想要领略长风破浪，直挂云帆济沧海的豪迈，就要承受拔剑四顾心茫然的迷惘，就要不惧冰塞川雪满山的困境；想要体会采菊东篱下，悠然见南山的闲适，就要耐住草盛豆苗稀的平淡，就要放下尘网樊笼中的纷扰。自由理当遵循规矩，给自己设下限制，就好比春虫化蝶，必须经历作茧自缚的过程。

很多人提倡与追逐的，不过是披着自由糖衣的放纵，看似无拘无束，实则迈入无形的牢笼里无法自拔。提倡生活自由，但没有合理的规划与目标，也逃不出一事无成的泥沼；提倡思想自由，但没有深入的学习与思考，也甩不掉见识浅薄的标签；提倡表达自由，但没有严谨的逻辑与斟酌，也避不开言语失当的尴尬；提倡饮食自由，但没有自律的作息与运动，也跳不出身材走样的桎梏。

有人说“我们会成长为什么样子取决于我们想成为什么样子”，也有人说“长大成人就是变成自己讨厌的样子”。其实人生这场逆旅，方向是自由的，路线是自由的，选择是自由的。大自由即是不自由，不论借鉴前人还是听取建议，路就在脚下，去往何方终究取决于我们自己。所以才需三思而后行，思虑的不自由，是为了未来不被当下所束缚。小时候总太过理想，未曾考虑长大后会有诸多顾虑与妥协，再者未曾亲临的自是诸般诱人光景，加之行路难，亦有诸多懈怠，成就的自身，自不能使年少的自己满意，这便是为年少的自由买单罢。

如何获得自由？最好的途径莫非“自律给我自由”，自律即自由地塑造一个理想中自己。一直以身作则督促我们的赵书记在我们印象中一直是方正、刚强、果决，勇毅；行如风，站如松，坐如钟的样子，与少小时父亲教导的顶天立地男子汉形象如出一辙。即便这般铁石铸就的男子，伤心时也情难自禁泪如泉涌。在与我们谈到自律的问题时，他以英年早逝的友人劝诫我们，语气虽克制得一如既往的平静，眼泪却如洪水决堤一般，最后甚至失声哽咽。男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时。他对我们严格的要求，只是为了我们有强健的身体与坚忍的意志。他要求的必然是他做得更好的。

把一件很简单的事坚持下去就很不简单。支书不仅坚持运动多年，其间还不间断义务修理自行车时至今日共有四百多辆，多数都是出自他手，我也因此受惠，他深夜为我修理的自行车解了燃眉之急。他坚持这么久的理由也很简单，一开始是因为热爱，后面便是被需要的责任感。师父的言传身教，支书的以身作则，便如夜航船目之所及的两座灯塔，指引前行的方向。

四面透风的牢笼是因为漏洞百出，条条框框的自由才有筋骨支撑。自由应当是建立在规矩上的：遵守外界的规矩，遵守自己的规矩——成为人，然后成为自己。孔夫子认为人至暮年时终极目标是“七十而从心所欲不逾矩”，有规矩限制和支撑的随心所欲才是自由。