纳雍电厂 张虎

我们常说“用心”，但心究竟要如何去“用”？在一个崇尚速效与捷径的时代，“用心”二字往往被简化为一种态度标签，其背后所蕴含的深邃力量却常被忽视。真正的用心，并非仅是眉头紧蹙的专注神情，它是一种将个体全部生命力，包括情感、意志与智识，全然贯注于当下之事的生命状态。这是一种内在的炼金术，旨在将看似平凡的时光与事务，淬炼出不凡的意义与光彩。当心灵的光束不再涣散，聚焦于一点时，再微小的存在也可能被照彻，呈现出意想不到的纹理与深度。

在许多情境下，专业能力定义了我们的起点，但用心程度则决定我们最终能抵达的远方。能力的边界清晰可见，而用心的维度却可以无限拓展。它驱使人在掌握规程之外追问原理，在完成任务之余雕琢细节，在达成目标之后探索新的可能。这便是“担当”的真正意涵：不仅是对外在结果负责，更是对自我内在标准的一种承诺与坚守。日本“寿司之神”小野二郎，其技艺巅峰与其说在于七十余年的重复，不如说在于七十余年里，对每一握米粒的温度、每一片鱼生的肌理、每一刻与食客连接的瞬间，都保持着初学者的敬畏与探索之心。这是一种将简单做到极致的用心，它使得“做寿司”这件事，升华为一门关乎时间、专注与款待的艺术。在我们的日常中，一位用心备课的教师，会在传授知识之外，思考如何点亮学生眼中的好奇；一位用心撰写代码的程序员，会在实现功能的同时，审视其优雅与可延展性。正是这份超越功利计算的投入，让职业升华为志业，让劳作内蕴了创造。

为何用心能够化平凡为非凡？其哲学根基于一种深刻的“在场”意识。当人全然沉浸于所做之事，心灵与行动之间的隔阂便消失了，过程本身便成为目的。这与庄子笔下“庖丁解牛”的境界相通：“臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”庖丁的刀之所以游刃有余，非因技艺超群，而是因其心神已与牛的肌理骨节融为一体。他的工作，已成为一种“道”的践行与显现。这种物我两忘的用心，带来的是极高的效率与难以言喻的精神愉悦。科学家居里夫人在简陋的棚屋里，日复一日地搅拌数吨沥青铀矿渣，旁人看来是单调乏味的苦役，于她而言，却是与物质世界最幽微秘密进行的一场静默对话。支撑她的不仅是发现新元素的信念，更是那纯粹探索过程本身带来的巨大满足。用心，在此刻成为连通有限个体与无限奥秘的桥梁。

然而，在信息过载、选择过剩的当下，保持用心变得尤为艰难。我们的注意力被不断切割，心绪在多重任务间疲于奔命。这种状态下的“努力”，往往流于表面的忙碌，而非深度的耕耘。用心的反面，正是这种“身在而心驰”的分神与敷衍。因此，真正的用心在今天已演变为一种需要主动捍卫的能力，它要求我们具备一种内在的定力，敢于对庞杂的干扰说“不”，选择将有限的“心火”集中在少数真正重要的事物上。这如同古代工匠打造一件器皿，需择一处静室，生一炉好火，将全部心神与炉火一同汇聚于手中的胚体，反复捶打、淬炼，方能成就一件有魂的器物。

“生活不会辜负用心的人”，并非承诺一个世俗意义上的必然成功，而是揭示了一条内在的成长法则：当你对世界投之以全然的关注与诚挚，世界必将回馈你以更深刻的洞察、更娴熟的技艺与更丰盈的心灵。那个“不断拾级而上，遇到更好的自己”的过程，正是一场由持续用心所驱动的自我蜕变。每一次全神贯注的投入，都是对自我边界的勘探与拓展；每一次将平凡事务做到极致的尝试，都是对生命密度的一次增加。在这样一个过程中，人便不再仅仅是事务的被动执行者，而成为自身生活与意义的主动创造者。于是，用心本身，便成为我们穿越这个复杂世界时最可靠的罗盘，它指引我们在平凡中看见光辉，在有限中触碰无限，最终在喧嚣浮世里，锻造出一颗沉静而有力的匠心。